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《龙门飞甲》导演:徐克
“《龙门飞甲》是真实世界的一部分缩影”
记者:你为什么喜欢反复拍同一个故事?
徐克:我小时候在越南西贡,为躲避美军的空袭,全家人躲在一楼楼梯下吃饭,因为当时我家的房子楼梯处是最坚固的。一家人吃完饭,我妈就给我们几个孩子讲故事,同样一个故事,每次讲都有不同,完全是根据她当时的心态去演绎人物的命运,我当时非常不理解。
后来我拍《蜀山传》,拍《小倩》,拍《龙门飞甲》,其实翻拍和以前的版本都有不同,同样的故事和人物,但他们的人生态度、感情,其实都有许多改变。这些改变都来自我自己不同时期对人生和命运理解的变化。
《龙门飞甲》的故事和《新龙门客栈》有牵连,发生地在龙门,同样的客栈和碑石,但时间在《新龙门客栈》之后。金镶玉把龙门客栈烧了,赵怀安后来去哪里了,他有什么新的故事?同一个地方,新的人物加入,以前的人物留在那里,他们之间会发生什么故事?
记者:在处理历史题材时,香港导演和内地导演视角往往不同,你觉得是为什么?
徐克:我感觉香港电影没真正拍过历史电影。其实香港人只拍他们对人物的一种解读方式。
中国文学四大名著,哪一本是历史书?比如三国题材,你到底拍《三国志》还是拍《三国演义》?你想拍《三国志》,就没有很多人物了,诸葛亮可能在赤壁里面也没出来借东风。为什么我们会对《三国演义》这么有兴趣,因为它把历史人物演绎成一种跟我们有关系的状态,家长里短、形象可亲、个性生动。曹操也好,吕布也好,都带有各种戏剧性,让你对故事印象更深。
我常常觉得,除非讲很严肃的题材,你会按照历史考证式的做法,还原那个朝代的历史特点。当你讲的不是严肃题材,可以演绎成大家爱看的虚构故事,幽默一点、浪漫一点。李翰祥的《垂帘听政》,虽然依照历史的一些细节拍摄,我们也当它是一个演绎式的电影来看,没有当成历史片来看。
《龙门飞甲》里万贵妃的故事是根据历史套进去的。宪宗做太子的时候,万贵妃是他的奶妈,他做皇帝以后,奶妈生了皇子封了贵妃。当时有这个历史记载,万贵妃对宫里的妃子也好宫女也好,使用了很多酷刑,禁止她们怀上皇子。我们根据历史素材里这一点,编造成一个有趣的故事。
记者:东厂、西厂的权力斗争公开化,双方比武斗狠,这还是江湖的做法;官场的做法应该是表面一团和气,下面给你捅刀子。
徐克:那也许是历史真实,但是取消了戏剧性,很无趣的。中国历史中也有偶然,不能一概而论,在唐朝和明朝,朝廷里不同势力的斗争,很多时候真的是什么手段都用。历史上的政客有含蓄的,也有很豪迈、很狂妄的人。
记者:所以你宁肯选择江湖?
徐克:在中国人的武侠世界里,江湖就是一个代号。江湖就是人与人之间的关系,无论你是在学校,还是公司,一个旅游团还是一个娱乐圈,里面的结构都是人与人之间的关系、规矩,只不过形式可能不同。
《龙门飞甲》的世界,其实是真实世界的缩影。每个人的生存方式或人生目的,看起来都不相同,但到最后,每个人追求的东西其实一点也不复杂,无非是自由、爱情、权力、财富。
比如李连杰、周迅和陈坤、李宇春,完全是两路不同的人。一种是追求自由、正义,打抱不平,行侠仗义;一种是追求权力、财富,为了实现目的,手段狠辣,不惜伤害他人。这就是今天上一辈人跟这一辈人的区别。上一辈的人理想远大,为振兴民族国家有很大的抱负,这一辈对时代另有要求。他们完全是两个不同世界的人。
最后的结尾其实暗含了我的期待:这两个世界的人,无论是李连杰、周迅,还是陈坤、李宇春和桂纶镁,这些人拼来斗去,最后还不是漫漫黄沙?这是我在这个故事想说的话。 |
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